هل تتكرر صلاة الكسوف والصلاة الكسوف إذا استمرت الظاهرة؟ ما هو حكمها؟ ما هي الطريقة التي تؤدي بها؟ تتبادر إلى الذهن العديد من الأسئلة عندما تحدث ظواهر الكسوف والكسوف. كما أن يكون النبي والسلام والبركات عليه ، أمرنا باللجوء إلى الصلاة والدعاء عندما الكسوف والكسوف. وذلك لأن الله سبحانه وتعالى في هاتين الظاهرين لآنيتين لتذكير الناس وخدمي قدرة وخالق الخالق. يعود الناس من خطاياهم ويتوبون إلى ربهم العظيم.
لذلك ، اخترنا في هذه المقالة من خلال نا على الويب للإجابة على السؤال الأكثر أهمية. هل ستتكرر صلاة الكسوف والصلاة الكسوف إذا استمرت الظاهرة؟ بالإضافة إلى الإجابة على معظم الاستفسارات المصاحبة لهاتين الظاهرين وذكر الأحاديث التي ترافقهما.
صلاة الكسوف والكسوف
ينظر المسلمون إلى ظاهرة الكسوف والكسوف كعلامة على وجود الله وقدرته. على الرغم من أن المسلمين قد ربطوا الكسوف الأول من الشمس في حياة الرسول ، فقد باركه الله ومنحه السلام لموت ابنه أبراهام ، والنبي والسلام والبركات عليه ، أوضح لهم أن الكسوف والكسوف هي آية من الله ولا تتعلق بموت أي شخص.
حث الرسول ، محمد ، بارك الله عليه وامنحه السلام ، كما حث الصلاة في هاتين الظاهرة. تبدأ صلاة الكسوف والصلاة من لحظة الكسوف وتستمر حتى اكتمالها. على سلطة الوغيرا ، قال الله أن يسره ، أن رسول الله – قد تكون صلاة الله وسلامه: “(إذا رأيت هذين الكسوف ، ثم تصلي إلى الله حتى يمر الكسوف).” al -bukhari 1060 ، مسلم 904.
من ناحية أخرى ، لا ينبغي للمرء أن يعتمد على روايات علماء الفلك عند الصلاة في هاتين الظاهرين. لا توجد ضرورة لتكرار صلاة الكسوف والصلاة الكسوف في حالة ظهور الظاهرة المستمرة.
انظر أيضا:
هل ستتكرر صلاة الكسوف والصلاة الكسوف في حالة استمرار الظاهرة؟
لا يوجد حديد نبوي أو مؤشر على أنه يجب تكرار الصلاة الكسوف والصلاة الكسوف في حالة استمرار الظاهرة. وذلك لأن النبي – صلاة الله وسلامه صلى الله عليه وسلم – أمر أن تكون هذه الصلاة في بداية الكسوف ولا تحفظات على وقته. أيضًا ، ترتبط هذه الصلاة برؤية Sun Eclipse أو Eclipse القمر ، ويمكن تنفيذها في أي وقت. هذا ما اختاره الشفقي ، بينما استبعد الحنافي الفترة التي تحكمها صلاة الكسوف والصلاة. ومع ذلك ، فإن رأي الإمام al -shafi’i يعتمد على الصلاة قبل نهاية الكسوف. وافق العلماء بالإجماع على أن صلاة الكسوف والصلاة غير مذكورة بعد نهاية الظاهرة.
قال الإمام آهاوي: قوله ، صلاة الله وسلامه هو:
علاوة على ذلك ، خلال صلاة الكسوف والصلاة الكسوف ، لا توجد آذان أو إقامة لهذه الصلاة ، ولكن يمكن الإعلان عنها بكلمات (صلاة الجامعة).
بالإضافة إلى ذلك ، قال عبد الله بن عمر ، رُه الله به ، عندما حدثت كسوف من الشمس في حياة رسول الله ، باركه الله ويمنحه السلام ، والدعوة التالية تسمى: (المجموعة!) البوخاري 1045 ، المسلمة 910.
كما قال الإمام بن دقق العادل: الدعوة إلى الصلاة غير مطلوبة في صلاة الكسوف مع إجماع العلماء ، وهذا الحديث يشير إلى دعوة هذه الصلاة مع الكلمة (الصلاة المشتركة).
انظر أيضا:
صلاة الكسوف والكسوف
ظاهرة Eclipse و Eclipse هي واحدة من الآيات التي يذكر فيها الله عبيده ، وستكون صلاة الكسوف والصلاة على النحو التالي:
- الدعوة إلى الصلاة هي: “الصلاة شاملة”.
- بعد أن يلتقي الإمام ، يصلي معهم اثنين من Rak’ahs.
في هذه الحالة ، يُنصح بقراءة بصوت عالٍ. وفقا للطقوس التالية:
- في أول راكاه ، يقرأ الإمام سورات الفاتح ، ثم يقرأ أي سورة طويلة.
- ثم يتم صنع القوس الخصر وطويل (الركوع). بعد ذلك يهدف إلى القول ، “سمع الله أولئك الذين يمتدحونه ، ربنا ، الثناء والشكر”.
- ثم يقرأ سورات آل فاتيهاه مرة أخرى ، ثم يقرأ سورة طويلة. ولكن أقصر من الشخص الذي قرأه لأول مرة ، ثم يصنع القوس ويحققه.
- ومع ذلك ، فإن قوس الخصر هذا أقل إطالة من الأول ثم يهدف بعبارة “سمع الله لأولئك الذين يمدحونه ، ربنا ، الثناء والشكر”.
- ثم يسجد إلى الأرض. يجب أيضًا أن يتم إطالة المقعد بينهما.
- بعد السجود الثاني ، يقوم بأداء Rak’ah الثاني كأول.
- في الوقت نفسه ، يجب أن يكون Rak’ah الثاني أقل استطالة من الأول.
- بعد السجود الثاني ، يجلس الإمام ليشهد ويفعل ما يفعله في جميع الصلوات الأخرى (أي أنه يجلس من أجل الضمور وما شابه).
مع العلم أنه إذا كان الإمام يصلي هذه الصلاة في اثنين من Rak’ahs في حالته المعتادة ، فلا يوجد اعتراض على ذلك. بالإضافة إلى حقيقة أنه إذا انتهت الصلاة وما زالت الكسوف مستمرة ، فلا ينبغي تكرار صلاة FZMAMS و Eclipse في حالة استمرار الظاهرة.
انظر أيضا:
أحاديث النبي في صلاة الكسوف والكسوف
على سلطة عائشة – قد يكون الله راضيا عنها – قالت: “لقد ضاعت الشمس خلال عصر رسول الله – صلى صلاة الله وسلامه – ورسول الله – قد يباركه الله ويمنحه السلام – صلى للناس. لذا فقد أطال القيامة ، ثم ركع ، وأطيل الركوع ، ثم ارتفع ، وأطول الموقف – وكان دون الوقوف – ثم ركع ، لذلك فرض الركوع – وهو بدون أي راكعة الأولى – ثم قام برفعه وتربى الموقف – وكان دون الوقوف – ثم قام بتمديد المحامي ، ثم قام به في أي شخص آخر. راكاه ، ثم غادر ، وكانت الشمس ملفوفة عليها ، ثم قال: الشمس والقمر هما آيتان من الله ، لا يغيبان عن موت أي شخص أو حياته ، لذلك إذا رأيت ذلك ، اتصل باله وينمو ويصليون ويؤمنون. ثم قال: يا أمة محمد ، والله ليس من يغيب عن الله أن يتم إدارة خادمه أو سعيم أمته. يا أمة محمد ، من قبل الله ، إذا كنت تعرف ما أعرفه ، فسوف تجعلك تضحك قليلاً وبكت كثيرًا. وفي كلمة: “لذلك سوف تكمل Rak’ahs الأربعة وبعضها.”
انظر أيضا:
حكم على مغادرة الكسوف والصلاة الكسوف متعمدة
اختلف العلماء حول الصلاة المرتبط بكسوف الشمس والقمر. اعتبر معظم الأئمة أن أداء هذه الصلاة أمر مرغوب فيه للغاية. لقد اعتمد هؤلاء العلماء على الأحاديث التي أخبر فيها رسول الله ، باركه الله ويمنحه السلام ، أسرته عن الصلاة بسبب الكسوف ، مثل الحديث: (إذا رأيت كسوفًا منفصلاً).
لكن غالبية العلماء أجابوا على هذا بالقول إنه في الحديث الذي يحتوي على مسألة أن الكسوف والصلاة الكسوف ، فإنه يطلب أيضًا تمجيد الله ، والعودة إليه بالصلاة والإحسان ، وهذه الأمور بالإجماع. إنه أمر مرغوب فيه أثناء الكسوف ، لكنه اختياري. كما أشار العلماء إلى أن صلاة الكسوف والصلاة غير متكررة في حالة استمرار الظاهرة. غالبًا ما قال العلماء: إذا كان هناك أمر في الشيء ، ولكن يتم ذكره في مسألة طوعية ، فإن الأمر مرغوب فيه وليس إلزاميًا.
وهكذا ، وصلنا إلى نهاية مقالتنا التي أجبنا فيها على السؤال. هل ستتكرر صلاة الكسوف والصلاة الكسوف في حالة استمرار الظاهرة ، ومعظم الاستفسارات المتعلقة بهذه الظاهرة؟
