يسأل الكثير من الناس عن ية أداء صلاة التارويه في المنزل وما هو الحكم على القيام بذلك ، وخاصة النساء ، الذين يصليون في أغلب الأحيان واجباتهم الخمسة في المنزل ، وصلاة التارويه هي واحدة من أهم خصائص الكريم ، مثل المسلمين بعد ذلك الإفطار في وقت آذان المغرب تستعد لأداء صلاة التارويه بعد الانتهاء من العشاء ، خلال ذلك ، يحرص شيوخ المساجد على إغلاق القرآن الكريم مرة واحدة أو أكثر في جميع أنحاء القدوس شهر ، وبالتالي معظم المسلمين يلجأون إلى الالتزام بصلاة التارويه ، وهو مسجد معين لشيخه.
الحديث عن صلاة التراويه
هناك مجموعة من الأحاديث النبوية التي تتناول صلاة التارويه ويفضلون إحضارهم ، بما في ذلك:
- وقال: على سلطة أبو هريرة ، قد يكون الله راضيا عنه ، قال: إن رسول الله ، صلاة الله وسلامه أراد أن يرتفع في رمضان دون أن يأمرهم بتصميم ، ويقول: “من يرتفع رمضان في الإيمان والترقب ، سيتم تسامحه على خطاياه “.
- وقال: على سلطة عائشة ، رُعد الله بها ، قال: رسول الله ، باركه الله ويمنحه السلام ، في المسجد ، في إحدى الليالي ، صلى صلواته ، ثم صلى من القابلة ، الكثير من الناس ، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة ، ورسول الله ، باركه الله ويمنحه السلام ، لم يخرج إليهم. : “لقد رأيت ما صنعته ، ولم يمنعني من الخروج إليك ، إلا أنني كنت خائفًا من فرضه عليك” وكان هذا شهر رمضان.
ية أداء صلاة التارويه في المنزل
تصلي لا يختلف تارويه تمامًا عن ية أداء المسلم ، كما يلي:
- بعد أن يؤدي المسلم الوضوء وينتهي من صلاة المساء وسنة العشاء ، يبدأ في صلاة التارويه.
- يقسم المسلم راكاهس أنه يعتزم إحضار اثنين من راكاه ، وهلم جرا.
- تجدر الإشارة إلى أنه من الأفضل للفرد أن يقرأ ختمه للقرآن الكريم بعد الفاتحه في راكاه تارويه ، وهو غير راض عن الجدار القصير ، حتى لو كان هذا مسموحًا به ، دورة.
- يمكن للفرد أن يصلي تارويه في منزله بمفرده ، أو أن يصلي بين أعضاء المنزل ، سواء كان إمامًا أو آمنًا.
- بعد فراغ صلاة التارويه ، يأتي الفرد مع راكاه من الشفاعة ، ثم راكاه الأوتار ، حتى ينهي صلاة هذا اليوم.
ية أداء صلاة التارويه في المسجد
بعد الحديث عن في المنزل ، يمكننا أن نتطرق إلى المسجد ، حيث أن كل مسجد حيث يوجد إمام بصوت جيد مع تلاوة القرآن النبيل ، وهو الشخص الذي يأخذ زمام المبادرة في صلاة تارويه هكذا أنه يفعل ما يلي:
- وينتهي بصلاة المساء وانتظر قليلا حتى يصلي الناس سنة العشاء.
- بعد ذلك ، يصلي فيصل اثنين من Rak’ahs من Tarawih ، يليه اثنين من Rak’ahs.
- يأخذ الشيخ استراحة بعد ذلك ، وعادة ما يشمل بعض الذكور.
- ثم سيأتي إلى أربعة راكاه آخرين في شكل اثنين من Rak’ahs ، وهكذا حتى ينتهي من Tarawih ويصلي الشفاعة والأوتار.
أدنى عدد من صلاة التراويه
سواء كنت تبحث عن ية أداء صلاة Tarawih في المنزل أو في المسجد ، يجب أن تكون على دراية بعدد Rak’ahs لصلوات Tarawih ، حيث لا يوجد عدد محدد من Rak’ahs التي يمكنك إحضارها في ليلة واحدة مقدمة أن تصلي اثنين من rak’ahs.
ولكن يمكننا أن نلاحظ أنه من الأفضل ألا يقل عدد راكاه في ليلة واحدة من رمضان إلى ثمانية راكاه ، ومن المهم أن نعرف أن اليوم الأول من صلاة التارويه هو اليوم السابق لرمضان ، ويوم آخر يوم له هو اليوم قبل الأخير من الشهر المقدس.
حكم على صلاة التراويه
من خلال النبي ، باركه الله ويمنحه السلام ، يرى العلماء أن صلاة التارويه هي سنة وليس التزامًا على كل مسلم ومسلم ، كل من ينظمه يكافئ ، وكل من يهملها لم يخطئ ، و في مدارس الفكر الأربع ، شهدت:
- حنفيه: تاروا هو سنة مؤكدة للرجال والنساء.
- الماليكيه: الطرويه هو مندوب مؤكد.
- Shafi’i: Tarawih Year
- Hanbali: سنة مؤكدة
